從青藏高原奔騰而來的金沙江，在麗江石鼓鎮(zhèn)北折向東轉(zhuǎn)身，轉(zhuǎn)成美麗的長江第一灣。 供圖

　　古堡下慈祥的老人。 張多鈞 攝

　　生活在長江源頭區(qū)域的藏野驢。趙書彬 攝

　　三星堆博物館新館。 四川日報供圖

　　飾虎銅釜正面圖。 供圖

　　三峽之巔 何川 攝

　　石家河出土的玉團鳳

　　琵琶亭燈光秀 江西日報記者 梁振堂 攝

　　凌家灘玉鷹 安徽日報記者 徐旻昊 攝

　　渡江第一船 供圖

　　河姆渡豬紋陶缽

　　崇明島上，戲水的黑臉琵琶鷺。 郭松 攝

　　一部長江文化史，就是半部中華文明史。它印證了中華文明的燦爛輝煌，承載了中華民族的共同記憶，熔鑄了中華民族共有的精神家園。

　　習(xí)近平總書記指出，長江造就了從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)的千年文脈，是中華民族的代表性符號和中華文明的標志性象征，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。要把長江文化保護好、傳承好、弘揚好，延續(xù)歷史文脈，堅定文化自信。

　　近日，重慶日報、青海日報、西藏日報、貴州日報、云南日報、四川日報、湖南日報、湖北日報、江西日報、安徽日報、浙江日報、新華日報、解放日報等長江流域省區(qū)市的黨媒黨端，聯(lián)合推出“我從長江走來”大型全媒體報道，一起回溯來處、講述傳承、探究明天，向世界呈現(xiàn)絢爛多彩的長江文明。

　　云南

　　金沙水拍云崖暖

　　印面呈正方形，上有四個標準的漢篆“滇王之印”，印的背上盤繞著一條蛇，蛇身盤旋，蛇頭高昂，回首逼視，兩眼熠熠放光……1955年至1960年，考古工作者在云南省昆明市滇池東南岸的晉寧縣上蒜鎮(zhèn)石寨村石寨山進行了4次發(fā)掘，第二次發(fā)掘出土的金質(zhì)“滇王之印”，確證了古滇國的存在。從此，沉埋了2000多年的古滇王國揭開了它神秘的面紗。石寨山是東南亞和世界文明史上具有代表性的一處青銅文化遺存，這里出土的青銅器代表了云南和東南亞青銅文化發(fā)展的高峰。

　　近年來，云南站位服務(wù)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明大局，積極推進文化強省建設(shè)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擦亮民族特色文化，如今，暢游云嶺大地，但見千年文脈延綿不斷，城鄉(xiāng)發(fā)展日新月異，人民群眾安居樂業(yè)，正所謂風(fēng)景處處有，文明處處見。

　　在這里，可以探尋中國歷史的起點。

　　金沙江屬于長江干流，位于金沙江流域的元謀縣，因“元謀人”化石的發(fā)現(xiàn)聲名遠揚。1965年，我國地質(zhì)工作者錢方在元謀縣上那蚌地區(qū)，首次發(fā)現(xiàn)了兩顆原始人類牙齒化石，后鑒定是一名成年男性的左、右上中門齒。經(jīng)古地磁測定，“元謀人”距今170萬±10萬年，是中國境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的年代最早的直立人代表。

　　大理白族自治州博物館展廳里陳列著的賓川白羊村遺址出土的一小坨碳化谷物和兩塊石鑿，見證著長江上游金沙江流域人類文明史的源遠流長。白羊村遺址位于賓川縣金牛鎮(zhèn)白羊村西桑園河?xùn)|岸，是長江上游云南境內(nèi)新石器時代保存較為豐富，為數(shù)不多的重要遺址之一。經(jīng)碳十四測定，為公元前2050±105年（樹輪校正年代為公元前2165±105年）遺址。遺址中出土了大量碳化稻谷，在云南稻作起源和原始農(nóng)業(yè)研究，以及亞洲栽培稻起源研究中占有重要的地位，對認識和了解4000多年前新石器時代長江上游地區(qū)金沙江流域古人類的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、文化發(fā)展以及民族情況具有很高的學(xué)術(shù)價值。

　　在這里，盡情書寫著文化傳承發(fā)展大文章。

　　迪慶作為長江上游重要生態(tài)屏障，獨特的高原自然景觀吸引了全國各地游客。地處三江并流的核心區(qū)巴拉格宗，峽谷山路蜿蜒而上，崗曲河水奔騰而下，一條58公里的“天路”，讓民族文化得到了更好的保護。

　　巴拉格宗景區(qū)創(chuàng)建以來，始終致力于保護、弘揚傳統(tǒng)文化。景區(qū)通過修繕保護、規(guī)劃建設(shè)、項目開發(fā)、氛圍營造等措施開展傳統(tǒng)文化保護工作，激發(fā)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使它不僅“火”起來，而且“活”了起來。

　　“這里的文化是一張照片：清晨晨霧中的松贊林寺，夜晚月光中的獨克宗古城。這里的文化是一首歌：熱情似火的弦子曲，唱的是愛情；莊重典雅的鍋莊曲，唱的是祝福；熱鬧喜慶的阿尺目刮，跳的是快樂。”迪慶藏族自治州委常委、宣傳部長魯志軍說，迪慶的文化更是一出活生生的生活：晨曦照進老房的木窗時，早起勞作的人，擠奶走出牛棚，酥油茶就會熱了。晚上月光落在院子里時，深夜未眠的人，講完流傳千年的故事，酥油燈就亮了。

　　迪慶州充分挖掘民族文化資源優(yōu)勢，不斷促進民族文化傳承保護和創(chuàng)新交融，促進文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，積極推動文旅融合，持續(xù)構(gòu)建“六位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展的特色文化產(chǎn)業(yè)格局，唱響主旋律、弘揚正能量、提振精氣神。

　　鶴慶縣因在地理位置上瀕臨金沙江大轉(zhuǎn)彎的峽谷走廊，有著金沙江古渡口的便利，成為南方絲綢之路——蜀身毒道的一部分，自古以來就是白、漢、藏文化交匯地，茶馬古道上的文化重鎮(zhèn)，物產(chǎn)豐富，手工業(yè)繁榮。鶴慶金銀銅器的制作歷史悠久，早在明代就有文獻記載，近現(xiàn)代更是得到了傳承推廣。2014年，鶴慶銀器鍛制技藝被命名為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，擁有多位國家級、省級傳承人。

　　在這里，生態(tài)保護與綠色發(fā)展完美融合。

　　滾滾金沙江，從青藏高原一路向南，在滇西北的麗江受到山地的阻擋，江與山不斷碰撞。碰撞中，金沙江連續(xù)三次拐彎，在麗江境內(nèi)形成石鼓灣、玉龍灣和永勝灣，宛如一條飄帶。其中，在石鼓鎮(zhèn)急轉(zhuǎn)成一個V形大轉(zhuǎn)彎，形成的“萬里長江第一灣”最為聞名。

　　80多年前，紅二、六軍團先后向西長征。在石鼓鎮(zhèn)，1.8萬余名紅軍將士安全渡過金沙江，留下了很多驚心動魄的戰(zhàn)斗故事。在鎮(zhèn)上的紅軍長征過麗江紀念館，還陳列著搶渡金沙江的相片、歷史文物和史實資料。

　　“金沙江溫柔的時候像個姑娘，但發(fā)起脾氣來像頭獅子。自從種滿了柳樹，這25年來，她都對我們很溫柔。”石鼓鎮(zhèn)武裝部部長和朝明說。今年，他又帶著周邊群眾，種下了6000多株楊柳。十年間，他帶著村民們在長江第一灣種下了超過10萬株楊柳。

　　不只是石鼓鎮(zhèn)，在長江第一灣上下約100公里的麗江9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，越來越多的村民參與到種植柳樹中來。沿岸近100公里已種植樹木超過300萬株，形成了“楊柳兩行綠，水天一色清”的“金沙江柳林”景觀。

　　綏江縣位于金沙江下游，地處長江東轉(zhuǎn)之地，為支援向家壩水電站建設(shè)，老縣城整體搬遷，高峽平湖景觀風(fēng)光旖旎，去年獲評第六批國家生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)。近年來，該縣堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，深入挖掘金沙江文化資源，以千年漁村景區(qū)、金江水上樂園等項目為支撐，重點培育濱江與山地兩大產(chǎn)品體系，打造“水上運動天堂·彩云之北綏江”文旅品牌，努力把綏江建設(shè)成為長江上游生態(tài)旅游度假目的地。

　　共飲一江碧水，共享精神家園。昭通市地處金沙江進入長江的交接地帶，大山、大水、大峽谷、大文化并存，長達400多公里的金沙江（昭通段）流經(jīng)巧家、永善、綏江、水富4個縣（市）。近年來，昭通市主動融入長江國家文化公園建設(shè)，深入挖掘整合金沙江流域沿線縣（市）的長江文化旅游資源，推進一批文化和旅游重點項目建設(shè)，金沙江文化旅游與生態(tài)休閑帶將成為昭通文旅產(chǎn)業(yè)“新名片”。目前，昭通已啟動長江國家文化公園（昭通段）建設(shè)前期工作，完成1258個文物點信息調(diào)查，上報國家層面儲備項目12個。（記者 張雪飛 呂瑾 張帆 秦蒙琳 沈迅 見習(xí)記者 李興文）

　　青海

　　江源文化起青海

　　“治多”，藏語譯為長江源頭，是長江的發(fā)源地，治多縣素有“萬里長江第一縣”的美稱。境內(nèi)的可可西里是青藏高原唯一的世界自然遺產(chǎn)地，也是全國面積最大、海拔最高、野生動植物資源最為豐富的地區(qū)之一。多年來，治多縣堅持走人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路，高效推進長江源國家文化公園生態(tài)文明示范區(qū)和長江第一灣國家公園生態(tài)展示窗口建設(shè)，走好生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的高質(zhì)量發(fā)展道路。

　　治多縣只是長江文明的一個支點。青海地處祖國西陲，是三江源頭，多種文化因素在這里交融匯聚，留下了眾多輝煌燦爛的文化遺存。

　　為統(tǒng)籌謀劃好青海長江文物保護利用，按照長江國家文化公園（青海段）建設(shè)的有關(guān)要求，青海省文物考古研究院編制《長江流域青海段文物資源調(diào)查方案》，并聯(lián)合四川大學(xué)考古文博學(xué)院組成調(diào)查隊伍進行調(diào)查。

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，青海省作為長江流域源頭，其獨特的地理環(huán)境與民族構(gòu)成造就了獨特的源頭文化。從距今一萬年左右開始，隨著早期人類逐漸登上高原，青海省長江流域所在區(qū)域廣泛分布有早期先民拓殖高原的細石器遺存。隨著歷史的不斷發(fā)展，該區(qū)域在絲綢之路、唐蕃古道、茶馬古道等不同歷史背景古道的連通下，形成了獨特的多元文化交流的源頭文化。

　　青海長江源地區(qū)在接受其他區(qū)域所帶來文化的同時，也在不斷產(chǎn)生著自己的璀璨文化，加速了中華文明的繁榮。其中，以白蘭、蘇毗、吐蕃等為代表的土著文化，果洛地區(qū)的格薩爾文化，海西地區(qū)的昆侖文化，都充滿了青海本地區(qū)的特色，也在歷史上大放異彩。

　　玉樹州稱多縣是康巴母親河雅礱江源頭、扎溪卡游牧文化的發(fā)源地、通天河流經(jīng)的地方。通天河流域孕育了稱多縣燦爛的“四古”文化——古墓葬、古巖畫、藏族古村落、古渡口。2023年全國傳統(tǒng)村落集中連片保護利用示范縣（市、區(qū)）名單公示，稱多縣是青海省唯一列入名單的縣。至此，稱多縣擁有13個國家級傳統(tǒng)村落。

　　稱多縣以打造國際生態(tài)旅游目的地為抓手，推動通天河流域文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)提檔升級，發(fā)揮旅游在傳播弘揚長江文化方面的獨特優(yōu)勢，讓長江文化可見、可感、可親。

　　此外，玉樹州將建設(shè)“長江源國家文化公園生態(tài)文明與歷史文化保護傳承示范區(qū)”。該項目位于玉樹州稱多縣境內(nèi)，與長江（通天河段）相鄰，項目建設(shè)內(nèi)容包含三江源頭紀念碑區(qū)域景觀打造、生態(tài)文明展覽館以及紀念性建筑等。（青海日報記者 張多鈞）

　　西藏

　　用心呵護長江源

　　位于青藏高原腹心區(qū)的唐古拉山脈，皓雪長風(fēng)，孕育著廣袤冰川，摩天滴露，潤土發(fā)祥，亙古而今，乃成長江，不盡滾滾東流。

　　1978年，經(jīng)過考察最終確定沱沱河為長江的正源。1978年1月13日，新華社向全世界通告了長江流域規(guī)劃辦公室科考成果：長江源頭在唐古拉山脈主峰格拉丹東雪山西南側(cè)的沱沱河，全長6300余公里。1999年6月5日，“長江源”碑在長江源頭的沱沱河畔和姜古迪如冰川腳下落成。2021年10月，三江源國家公園正式設(shè)立，由此開啟了長江源保護的歷史新篇章。

　　“長江第一滴水”姜古迪如冰川位于那曲市安多縣瑪曲鄉(xiāng)，居住在姜古迪如冰川腳下的瑪曲鄉(xiāng)牧民有了新的責(zé)任和使命：守護長江源。

　　黨的十八大以來，那曲市扎實做好江河源保護工作：加強江河源管理保護，建立最嚴格水資源管理制度考核機制，印發(fā)“十三五”“十四五”水資源用水總量和強度雙控目標等；完成各年度市、縣（區(qū)）兩級最嚴格水資源管理制度考核工作；五級河湖長開展線上線下巡河湖；加強江河流域白色垃圾清理；設(shè)立江河源河湖長制公示欄，落實水生態(tài)崗位；強化河湖監(jiān)管執(zhí)法，依法嚴厲打擊各類水事違法行為。目前，那曲市重要江河源頭均已列入以國家公園為主的自然保護地體系建設(shè)，統(tǒng)籌推進山水林田湖草沙冰一體化保護和系統(tǒng)治理。

　　位于那曲市安多縣的長江源頭區(qū)域，早在石器時代就有人類生活的痕跡。

　　1956年，中國科學(xué)院地質(zhì)研究所趙宗溥等于那曲至長江源頭沱沱河一帶發(fā)現(xiàn)打制石器十數(shù)件，開啟了西藏史前文明科學(xué)研究的先河。2005年出版的《青藏鐵路西藏段田野考古報告》寫道：“這次發(fā)現(xiàn)的石器地點中，有不少分布在唐古拉山南北兩側(cè)海拔4700米以上的地帶，最高的石器點海拔達4900米，這表明青藏高原早期人類的活動足以跨越5000米以上的高海拔地區(qū)，也足以證明：雪域先民對高原環(huán)境的適應(yīng)與征服能力在世界各史前民族中都是首屈一指的。”

　　2023年2至3月，由西藏自治區(qū)文物保護研究所、西藏民族大學(xué)和南京工業(yè)大學(xué)聯(lián)合組成的調(diào)查隊，在那曲、昌都兩市開展了西藏自治區(qū)長江流域文物資源調(diào)查工作，涉及長江源頭區(qū)域、金沙江上游流域及布曲河等，調(diào)查文物點70處，其中新發(fā)現(xiàn)文物點10處。

　　從石器時代古人類5000米海拔的遷徙跨越，到食鹽之路、絲綢之路、唐蕃古道、茶馬之路的翻山越嶺；從西藏文明東向發(fā)展到中央王朝對西藏的有效治理；從十八軍獨立支隊和平挺進、舉世聞名的青藏公路建設(shè)運行，到人類史上的最高鐵路穿越世界屋脊，長江源頭區(qū)域成為連接雪域高原與黃土高原、華北平原、北方草原的橋梁紐帶和重要管道，不斷見證著人們開拓高原的卓越能力，展現(xiàn)著藏北區(qū)域的流動聯(lián)動互動與交往交流交融，激昂著與歷史一同奔涌的時代脈搏和建設(shè)豪情。（西藏日報記者 趙書彬）

　　四川

　　長江文化交融之地

　　90多年前，在鴨子河畔沉睡三千年的三星堆遺址一醒驚天下，縱目面具、青銅立人、“通天”神樹聚焦世界目光……以三星堆為代表的古蜀文明，起源、興盛于長江流域，是長江文明的一顆璀璨明珠。四川是長江文化形成、融合、發(fā)展的起始區(qū)域，這里文化資源豐富多樣、文明之光燦爛奪目。

　　長江在四川境內(nèi)全長1040公里，四川將近97%的面積都屬于長江流域。長江既是水運通道，又是經(jīng)濟通道，更是文化通道。四川省社會科學(xué)院教授李后強介紹，四川境內(nèi)文化資源富集，在金沙江段流域有藏族文化、彝族文化、游牧文化、高原文化、長征文化；在長江段流域有著名的酒文化、古蜀文化（三星堆遺址、金沙遺址）以及負有盛名的農(nóng)耕文化；茶馬古道、“三線建設(shè)文化”遍及全流域。同時，長江支流——岷江、沱江、嘉陵江流域的名人文化、石刻文化、三國文化等資源也豐富多彩。

　　四川深刻認識巴蜀文化的豐富內(nèi)涵和時代價值，以古蜀文化、三國文化、三蘇文化等為重點，推動實施一批重點文化項目，不斷推動長江文明四川篇章的大發(fā)展大繁榮。

　　作為“千河之省”，四川擁有大小河流8000多條，治水任務(wù)艱巨。四川堅定以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，持續(xù)深入推進生態(tài)文明體制改革，不斷建立健全現(xiàn)代環(huán)境治理體系，筑牢長江黃河上游生態(tài)屏障。

　　2022年1月，國家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組部署啟動長江國家文化公園建設(shè)。一年多來，在長江國家文化公園（四川段）建設(shè)過程中，四川長江文化資源的保護和利用水平不斷提升，文化保護得力，傳承弘揚有效。

　　四川通過組織全省長江流域文物資源調(diào)查研究，編制文物保護利用專項規(guī)劃，強化對蜀文化、巴文化、藏羌彝文化等的研究闡釋，完成皮洛、城壩、寶墩、羅家壩等4處考古遺址公園規(guī)劃編制和皮洛遺址、三星堆遺址、江口沉銀遺址等3處遺址考古發(fā)掘。同時，聯(lián)動重慶加快川渝石窟寺國家遺址公園建設(shè)，成立川渝石窟保護研究中心、聯(lián)合實驗室和科技創(chuàng)新基地，深入推進安岳石窟、榮縣大佛、夾江千佛巖等重點石窟寺保護利用項目。

　　結(jié)合長江國家文化公園建設(shè)、巴蜀文旅走廊打造等重大戰(zhàn)略，四川還積極推動長江國際黃金旅游帶建設(shè)，初步構(gòu)建起多層次、多維度、多業(yè)態(tài)的旅游產(chǎn)品體系，豐富了游客體驗。

　　在習(xí)近平生態(tài)文明思想的指引下，四川正堅定走好生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，持續(xù)深入打好藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，為守護中華文明搖籃，保護、傳承和弘揚好長江文化，不斷筑牢上游屏障、扛起上游擔(dān)當。（四川日報全媒體記者 邵明亮）

　　貴州

　　依水而生 因水而興

　　貴州地處長江、珠江上游地區(qū)，全省超六成國土面積屬長江流域。境內(nèi)八大水系中，屬長江流域的有牛欄江橫江水系、烏江水系、赤水河綦江水系和沅江水系四大水系。

　　赤水河發(fā)源于云南昭通，流經(jīng)云貴川三省，在四川省合江縣匯入長江，自南向北流淌在貴州巍巍群山間。這條河不僅鐫刻著川鹽入黔的歷史，也見證了四渡赤水的英雄戰(zhàn)役，更記述了沿岸人民的生活變遷。

　　赤水河流域兩岸險峻，多急流險灘。清乾隆八年，貴州總督張廣泗深感川黔物資運輸之難，倡導(dǎo)疏通赤水河發(fā)展航運。航運的興起，帶動了沿岸經(jīng)濟社會的發(fā)展，一個個城鎮(zhèn)由此萌發(fā)。

　　記者來到沿河而興的丙安古鎮(zhèn)，這是川鹽入黔的重要碼頭之一，也是昔日赤水河中游出名的大險灘。舊時鹽工、船工從川入黔，都將此處選為泊船地，鎮(zhèn)上的茶館內(nèi)，百賈交會，萬商云集，圍坐喝茶，談天論地。

　　“當年紅軍在穿風(fēng)坳一夜急行軍，成功甩脫了敵人的圍剿……”革命的硝煙已飄散在歷史長河中，當年中國工農(nóng)紅軍四渡赤水河的歷史，仍是今天古鎮(zhèn)居民和游客在茶坊里津津樂道的故事。

　　2021年底，作為五大國家公園戰(zhàn)略部署的長江國家文化公園建設(shè)正式啟動，貴州通過“入圈”長江國家文化公園，讓四渡赤水的紅色基因得以傳承。

　　與赤水河遙相呼應(yīng)的烏江，發(fā)源于貴州威寧彝族回族苗族自治縣鹽倉鎮(zhèn)的香爐山，是貴州最大的河流，水力資源尤為突出。

　　加強烏江流域梯級水電站開發(fā)，一直以來都是貴州打造“西電東送”水上能源基地的重點工作。這些年來，貴州已完成了烏江干流水電梯級開發(fā)任務(wù)，總裝機容量超850萬千瓦，是我國十大水電基地之一。

　　作為長江經(jīng)濟帶11個省區(qū)市之一，這些年，構(gòu)建包括航運、高鐵、航空等在內(nèi)的立體交通網(wǎng)絡(luò)，是貴州積極融入國家長江經(jīng)濟帶的重要舉措。

　　7月14日，貴州水運第一條集裝箱班輪航線——烏江集裝箱水運航線正式開通。貴州省交通運輸廳副廳長韓劍波介紹，2021年烏江復(fù)航后，運力已超7萬噸，貴州水運運輸量已接近100萬噸，為推動烏江沿岸經(jīng)濟社會發(fā)展，加速貴州融入國家長江經(jīng)濟帶注入強大動力。（貴州日報天眼新聞記者 張弘弢 金秋時）

　　重慶

　　江流“巴”聲遠 峽映“渝”意長

　　一江碧水，兩岸青山。長江在重慶勾畫出600多公里的綿延曲線，滋養(yǎng)了光耀奪目的巴渝文明，拉開了以“巫山人”為坐標點的巴渝文化大幕。

　　三千年江州城，八百年重慶府。積淀了巴渝文化、三峽文化、抗戰(zhàn)文化、革命文化、統(tǒng)戰(zhàn)文化、移民文化等厚重人文的重慶，正大力傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，扎實推進文化強市建設(shè)，讓充滿活力的新重慶奔騰而來。

　　“發(fā)端于200多萬年前‘巫山人’及新石器時期‘巫山大溪文化’，歷經(jīng)先秦巴國、秦時巴郡、漢之江州、隋唐渝州，宋時改恭州為‘重慶府’，重慶得名，元明清相沿，近代以來綿延至今……”著名史學(xué)家、重慶史研究會會長周勇教授厘清了巴渝文化的來龍去脈——

　　巴渝文化是以重慶為中心的四川盆地東部地域文化，其內(nèi)涵不限于古代巴國、巴族、巴郡的歷史文化，還包括了從先秦到明清時期以重慶為中心廣大地區(qū)的歷史文化，是重慶的基礎(chǔ)性文化形態(tài)。

　　“巴渝文化是在重慶大地上古往今來所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和，它是融合的、開放的、包容的、發(fā)展的。”著名學(xué)者、重慶中國三峽博物館原館長王川平作了進一步闡釋——

　　受到長江文化的澆灌，巴渝文化孕育出了璀璨的三峽文化、移民文化，也育化出重慶建市良機和近現(xiàn)代城市文化；抗戰(zhàn)爆發(fā)，中華民族存亡之際，重慶挺身而出，成為多難之邦的國都，育化出了抗戰(zhàn)文化……

　　波瀾壯闊的歷史風(fēng)云，凝聚起三千萬巴渝兒女的文化認同，展現(xiàn)出強大生命力。

　　今年6月16日，重慶市委常委會會議暨市委理論學(xué)習(xí)中心組專題學(xué)習(xí)會就奮力譜寫新時代文化強市建設(shè)新篇章作出部署。

　　為此，重慶將大力推動文藝繁榮發(fā)展，加強城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體化建設(shè)。以文促旅、以旅彰文，努力把巴蜀文化旅游走廊建成國際范、中國味、巴蜀韻的世界級休閑旅游勝地。大力發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，打造一批特色鮮明、產(chǎn)業(yè)融合的文創(chuàng)園區(qū)、基地、小鎮(zhèn)等文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)。圍繞博物館紀念館建設(shè)、遺址遺跡、特色公園、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村和街區(qū)、文化旅游復(fù)合廊道等，打造具有長江文化代表性、彰顯長江文化價值內(nèi)涵的重大項目。依托巫山龍骨坡遺址、涪陵小田溪墓群、奉節(jié)白帝城遺址等，推動建設(shè)長江三峽國家考古遺址公園，使之成為打造長江國家文化公園的重要標識。

　　古風(fēng)與新韻交融、歷史與現(xiàn)代相擁的重慶正以前所未有的文化自信，加快建設(shè)文化強市和世界知名旅游目的地，為現(xiàn)代化新重慶建設(shè)注入強大的精神力量。（重慶日報記者 韓毅）

　　湖北

　　長江孕育荊楚文化

　　湖北地處長江中游，是長江干線徑流最長的省份。這里是古人類重要發(fā)祥地、東方人類的故鄉(xiāng)，是農(nóng)耕文明發(fā)源地、長江中游持續(xù)千年的文明中心。這里見證了曾國的傳奇、楚文化的璀璨奪目。

　　從距今約200萬年的建始人，到約100萬年的鄖縣人，再到約20萬年的長陽人、約10萬年的黃龍洞人，湖北是我國發(fā)現(xiàn)古人類化石遺存最多的地區(qū)之一，古人類遺跡的富集和系統(tǒng)性全國僅有、世界罕見。

　　約5900年至4200年前的荊門屈家?guī)X遺址是長江中游最早發(fā)現(xiàn)、極具代表性的新石器時代大型聚落遺址，顯示著屈家?guī)X遺址及屈家?guī)X文化輻射區(qū)域制陶、紡織和農(nóng)耕技術(shù)的發(fā)達。天門石家河遺址前后持續(xù)數(shù)千年，其鼎盛時期距今大約5000年到4000年，城的面積最新確認為348.5萬平方米。長江中游已發(fā)現(xiàn)和確認的史前城址達20余座，絕大多數(shù)分布在湖北。石家河古城作為這一區(qū)域的中心，已具有都邑性質(zhì)，使其成為中華文明起源的重要區(qū)域。

　　在湖北省博物館，十大鎮(zhèn)館之寶中有兩件是曾國青銅器——曾侯乙編鐘和尊盤。曾國在西周早期立國，始封地位于古代一條重要的南北通道——隨棗走廊上。隨棗走廊正是“金道錫行”的主線路，即古代銅路的南方線路。曾國受命于周王朝，承擔(dān)著控制、運輸、管理南方銅、錫資源的職責(zé)，確保其源源不斷地經(jīng)隨棗走廊再北上運至周王朝。有學(xué)者認為，“金道錫行”為創(chuàng)造輝煌的青銅文明奠定了基礎(chǔ)。

　　北有兵馬俑，南有熊家冢。

　　楚國立國之初，區(qū)區(qū)方圓五十里，國君爵卑位低。憑著篳路藍縷的進取精神，數(shù)百年后，其疆域囊括半個中國，“地方五千里”，成為屹立世界東方的第一大國。楚人對長江中游地區(qū)的統(tǒng)一，為秦統(tǒng)一全國及長江中游完成華夏化進程奠定了基礎(chǔ)。

　　熊家冢國家考古遺址公園內(nèi)保存完好的楚王陵，氣勢恢宏的車馬陣，精美絕倫的出土文物，令參觀荊州熊家冢國家考古遺址公園的游客驚嘆不已。楚國貴族墓地出土的“蜻蜓眼”玻璃珠，是中國境內(nèi)已知年代最早的中西文化交流的信物。東方的楚國與西方發(fā)生文化互動，比漢武帝時期張騫“鑿空”西域的壯舉要早出近四個世紀。

　　湖北擁有世界文化遺產(chǎn)3處、中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單4項、不可移動文物36995處、登記備案博物館234家、國家歷史文化名城5座、中國歷史文化名鎮(zhèn)名村28個、中國傳統(tǒng)村落206個，是構(gòu)成長江國家文化公園湖北段建設(shè)主體功能區(qū)和基礎(chǔ)工程的重要內(nèi)容。

　　湖北省文化和旅游廳長江國家文化公園建設(shè)專班有關(guān)負責(zé)人表示，湖北將充分發(fā)揮文物資源優(yōu)勢，寬廣視野，立足國家重點建設(shè)區(qū)定位，搶抓歷史機遇，堅持系統(tǒng)謀劃，統(tǒng)籌全省資源，按照保護優(yōu)先、強化傳承、文化引領(lǐng)、彰顯特色原則，全面推進以重點文物保護項目為代表的長江國家文化公園湖北段建設(shè)。

　　一處處國家考古遺址公園、一座座博物館，正融入人們生活當中，成為荊楚文化的鮮明標識和展現(xiàn)長江文化、中華文明的重要載體，引領(lǐng)著人們溯到源、找到根、尋到魂。（湖北日報全媒記者 王晶 海冰 通訊員 吳建剛）

　　江西

　　碧水東流九江潮涌

　　九江是江西省唯一瀕臨長江的城市，獨擁152公里長江岸線。

　　這152公里長江岸線，是九江經(jīng)濟社會發(fā)展的命脈。江西全省97%的地表水經(jīng)九江匯入長江，每年注入長江的水量約占長江徑流量的七分之一。九江肩負著“一湖清水入江、一江清水東流”的重大使命。

　　近年來，該市堅決落實“共抓大保護、不搞大開發(fā)”的重要要求，全面落實長江“十年禁漁”，大力推進長江經(jīng)濟帶綠色發(fā)展示范區(qū)建設(shè)，扎實開展“禁捕退捕”“清河行動”等專項整治，全面啟動長江岸線生態(tài)修復(fù)工程。

　　在呵護“一江清水東流”的基礎(chǔ)上，九江以數(shù)字經(jīng)濟為引領(lǐng)、先進制造業(yè)為主體、先進制造業(yè)與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)融合發(fā)展的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展態(tài)勢，石油化工、新材料、高端裝備制造、鋼鐵有色、紡織服裝、電子信息六大產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值突破千億元；潯陽樓、鎖江樓、琵琶亭等歷史文化遺址修復(fù)開放，長江國家文化公園（九江段）一期、二期建設(shè)全面完成，多元文化底蘊與特色旅游資源交相輝映；九江貨輪上抵重慶、下溯洋山，九江港至上海港“天天班”、至日本大阪港“直航班”相繼開通，始發(fā)集裝箱航線達11條、省內(nèi)外鐵水聯(lián)運站點開通27個，與中歐班列、中老班列實現(xiàn)無縫對接；2022年，九江港全年完成貨物吞吐量1.8億噸、集裝箱吞吐量76.9萬標箱，躋身全球50大港口……一組組數(shù)據(jù)背后，是九江高標準建設(shè)長江經(jīng)濟帶重要節(jié)點城市的信心和決心。

　　九江是一片紅色熱土，南昌起義從這里出發(fā)，秋收起義第一槍在這里打響，中國工農(nóng)紅軍第一面軍旗在這里升起，百萬雄師過大江的西線起點在這里開渡……革命先輩在這塊紅土地上譜寫了不朽詩篇，新時代的中國共產(chǎn)黨人接過先輩手中的“接力棒”，將詩篇續(xù)寫成高質(zhì)量發(fā)展的慷慨樂章。

　　中共江西省委十五屆四次全體（擴大）會議提出:“支持九江高標準建設(shè)長江經(jīng)濟帶重要節(jié)點城市，打造臨港型先進制造業(yè)基地和區(qū)域性航運中心，建設(shè)港口型國家物流樞紐。”朝著省委、省政府賦予的目標定位、功能定位、城市定位，九江更加堅定地邁出高標準建設(shè)長江經(jīng)濟帶重要節(jié)點城市的鏗鏘步伐。（江西日報記者 劉小榮 周亞婧）

　　安徽

　　玉出凌家灘

　　筑“城”修“路”的遠古家園，瑰麗驚人的玉器世界……位于安徽省馬鞍山市含山縣的凌家灘揭示了五千年文明起源與早期發(fā)展，幫助炎黃子孫找到“何以中國”的時代答案。

　　1998年，凌家灘遺址墓葬發(fā)現(xiàn)區(qū)域開展了第三次考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了一處人工建造的祭壇遺跡。2013年，發(fā)掘找到了凌家灘先民的居住區(qū)，還發(fā)現(xiàn)了大型紅燒土塊遺跡。同時，一條起于裕溪河、止于裕溪河，呈現(xiàn)為半圓形的大型人工修筑的壕溝遺跡也被揭露。

　　2020年，新一輪的考古發(fā)掘中，確定了崗地東南角大型紅燒土遺跡的范圍和局部的堆積結(jié)構(gòu)，復(fù)原總面積約3400平方米。在本次考古發(fā)掘中，紅燒土堆積底部有大型建筑遺跡，已被初步認為其與其西側(cè)區(qū)域共同組成一處大型高等級公共建筑。在墓葬西側(cè)區(qū)域發(fā)掘地點，發(fā)現(xiàn)了人工用石頭鋪筑的與祭祀有關(guān)的建筑遺存，同時在其上部發(fā)現(xiàn)了一處燎祭坑，里面出土了大量的玉石器和少量陶器。在外壕北段的發(fā)掘區(qū)域，考古人員發(fā)現(xiàn)外壕的底部有大量的凌家灘晚期陶片，這段外壕的南側(cè)是凌家灘的崗地，考古人員還驚喜地發(fā)現(xiàn)這段崗地也是人工鋪墊而成，堪稱本輪凌家灘考古的重大突破。

　　在此次考古發(fā)現(xiàn)中，祭祀坑內(nèi)共出土陶石玉類文物260余件，出土了中國新石器時代最大的石鉞，玉器以玦、管等小型飾品為主，含有少量新器型，最特別的是一件龍首型玉器，是中國史前考古的新發(fā)現(xiàn)。同時，也出土了中國新石器時代體量最大的玉璜。

　　至此，凌家灘遺址共出土1100余件高規(guī)格玉器，玉版、玉人、玉鷹、玉龍等代表性玉器在思想與歷史價值、工藝與藝術(shù)造詣上別開生面。

　　面對30多年來三代考古人的積淀，研究者們給予了比較一致的判斷：從壕溝、祭壇等大型建筑看來，凌家灘先民已經(jīng)掌握了營建大型公共設(shè)施的能力，反映出有組織性的社會調(diào)度能力，同時進行農(nóng)耕種植、飼養(yǎng)家畜，豐衣足食。數(shù)量、樣式都極為豐富的玉器，則彰顯著凌家灘遠古先民的神巫、圖騰等崇拜，同時體現(xiàn)著社會發(fā)展的進程，進入了“以玉為禮”的新的社會形態(tài)。

　　與此同時，凌家灘與其他史前文化互動交流、相似文化因素的類比研究，也隨著這場展覽成為爆款話題。

　　中國社會科學(xué)院考古研究所研究員、玉器專家劉國祥等認為，紅山文化與凌家灘文化南北兩大區(qū)域之間存在著交流、交往、交融關(guān)系。良渚文化的“王”同樣葬在祭壇附近，同樣以豐富的玉器覆身，良渚的很多玉器制作技術(shù)，都能在凌家灘找到源頭。

　　此外，在長江流域的一些其他史前遺址，也能找到與凌家灘部分玉石器極為相似的元素……所有這些，都更清晰地指向了中華文明的多樣性、復(fù)雜性和一體性。

　　2022年12月，凌家灘考古遺址公園入選第四批國家考古遺址公園名單。

　　含山縣凌家灘遺址管理處副主任戴勝生說，凌家灘國家考古遺址公園建設(shè)，一方面激活了文物時代價值，另一方面不斷探索遺產(chǎn)共保共享，形成了大遺址保護與文旅融合、文化傳播以及城鄉(xiāng)發(fā)展共生共贏的新模式。

　　自2017年4月研學(xué)旅行基地對外開放以來，考古遺址公園已接待觀眾60多萬人次，其中中小學(xué)生及高等院校大學(xué)生約28萬人次，這里儼然已成為了解中華悠久歷史文明的第二課堂。（安徽日報記者 晉文婧）

　　江蘇

　　人文鼎盛與江天勝景相輝映

　　長江流經(jīng)江蘇的南京、揚州、鎮(zhèn)江、常州、無錫、蘇州、泰州和南通八座城市。大江浩蕩，為江蘇孕育滋養(yǎng)了金陵文化、淮揚文化、吳文化、江海文化等地域文化，人文鼎盛與江天勝景相輝映。

　　南京是長江中下游的歷史古都、文化重鎮(zhèn)，也是江蘇唯一一座跨長江發(fā)展的城市。南京的文化基因正是孕育于浩蕩長江。據(jù)統(tǒng)計，南京地區(qū)的長江兩岸，共有棲霞山舍利塔、南京城墻、龍江船廠遺址等9處全國重點文物保護單位，渡江勝利紀念碑、和記洋行舊址、揚子飯店、下關(guān)火車站、天妃宮碑等30多處江蘇省級、南京市級文物保護單位。在保護傳承弘揚長江文化的前提下，文化遺產(chǎn)也在慢慢“活”起來，訴說著長江與這座古城的歷史互構(gòu)與協(xié)同發(fā)展。

　　揚州因長江與運河交匯而繁盛，也是南水北調(diào)東線工程的源頭城市。作為大運河文化帶和長江國家文化公園的交匯城市，深厚的歷史文化底蘊和悠遠的文脈傳承為揚州注入新的發(fā)展動力。

　　鎮(zhèn)江擁有江蘇最長的293公里長江岸線、最長的108公里主航道、最長的原生態(tài)濕地帶。圍繞一體化推進大運河、長江國家文化公園建設(shè)，擦亮“江河交匯”的獨特價值，實踐正在長江鎮(zhèn)江段火熱開展。

　　清代乾隆皇帝南巡時，曾對常州給出了“江湖匯秀”的高度評價，“江”是長江，“湖”是太湖。三吳襟帶之邦，百越舟車之會，地處長江之南、太湖之濱的常州千萬年來深受長江滋養(yǎng)，在長江南岸留下了如星辰般璀璨的古鎮(zhèn)、名村、名宅，孕育了以孟河醫(yī)派等為代表的珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　山北水南是為“陰”，長江在無錫的流域集中在江陰。長江浩浩湯湯，蘊養(yǎng)了江陰五千年文明史，鑄就其“人心齊、民心剛”的城市品格。作為長江文化的重要傳承地，無錫深入挖掘長江文化富礦，高位推動長江國家文化公園和大運河文化帶建設(shè)，促進長江文化融入公共文化服務(wù)、文化產(chǎn)業(yè)、工業(yè)設(shè)計、城鄉(xiāng)建設(shè)，奏響新時代“長江之歌”。

　　州建南唐、文昌北宋。泰州地處長江之尾、淮河之畔、黃海之濱，是一座擁有2100多年建城史的歷史文化名城。1949年，在渡江戰(zhàn)役隆隆炮聲中，人民海軍在泰州白馬廟宣告成立，將這個地名永遠地鐫刻在了中國革命史冊中。

　　“蘇州在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合上做得很好，不僅有歷史文化傳承，而且有高科技創(chuàng)新和高質(zhì)量發(fā)展，代表未來的發(fā)展方向。”今年7月6日，習(xí)近平總書記在蘇州考察時如此稱贊。2013年，張家港東山村崧澤遺址的發(fā)現(xiàn)震驚了考古界，表明早在5800年前，這里就出現(xiàn)了明顯的社會分化。在這里，鑒真開啟了第六次東渡。1405年，鄭和下西洋的龐大船隊從南京出發(fā)，沿長江抵達“海帆千重”的蘇州太倉，在劉家港水深浪靜的江面上整理、裝運物資后揚帆入海，駛向一望無際的深藍，開創(chuàng)了中國人第一次大規(guī)模航海遠行。

　　2020年11月12日，習(xí)近平總書記考察江蘇，第一站來到南通五山地區(qū)濱江片區(qū)，點贊南通“好通”、滄桑巨變、生活幸福。南通全面貫徹新發(fā)展理念，深入踐行長江大保護，立足國家站位和江蘇定位，保護好、傳承好、弘揚好長江文化，以登高望遠的視野，規(guī)劃建設(shè)長江國家文化公園江蘇段樣板區(qū)，不斷增強文化“軟實力”，為打造全省高質(zhì)量發(fā)展重要增長極提供“硬支撐”。　（新華）　

　　浙江

　　2300多件文物講述萬年歷史

　　8月29日，歷經(jīng)四年建設(shè)的浙江省博物館之江館區(qū)正式對公眾開放。之江館古代史大型陳列“浙江一萬年”有5000平方米，展示了浙江上萬年波瀾壯闊的文明史。館內(nèi)展品算組數(shù)，有1991組；如以單件計，實際文物總數(shù)有2300多件。

　　第一單元史前部分的面積，有1400平方米，也是整個通史館面積最大的單元。

　　上山文化、河姆渡文化和良渚文化，可以說是浙江史前文化三巨頭，在通史館的史前單元，也是分量最重的三部分。

　　上山文化是世界稻作文化的起源地，是以南方稻作文明和北方粟作文明為基礎(chǔ)的中華文明形成過程的重要起點。目前，浙江境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)上山文化遺址超20處，這是中國規(guī)模最大的新石器時代早期聚落群，上山文化環(huán)壕聚落是中國農(nóng)耕村落的源頭。

　　館內(nèi)展出的陶雙耳壺、太陽紋彩陶片等，來自上山文化義烏橋頭遺址。橋頭遺址是2021年發(fā)現(xiàn)的，首次進入浙博的通史展。

　　今年是河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)50周年。1973年余姚河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn)和河姆渡文化確立，第一次證明在長江流域同樣存在著燦爛和古老的新石器文化，長江流域和黃河流域同是中華文明的搖籃。

　　館內(nèi)的鎮(zhèn)館之寶豬紋陶缽，20世紀70年代在河姆渡遺址出土，這次“住”進了獨立柜，并首次展出了該文物的背面，背面與正面一樣，也是一只陰刻的豬，不過朝向不同，體型小一點，紋飾更簡單。這種對稱動物紋略有繁簡的現(xiàn)象，常見于河姆渡文化的各類器物上。

　　良渚文化是史前單元占比最大的部分，幾乎占了一半。

　　良渚所在的江南偏于祖國東南一隅，《史記·越王勾踐世家》描述遠古時代“文身斷發(fā)，披草萊而邑焉”，長期以來被視為蠻荒之地。

　　1936年浙江省立西湖博物館施昕更試掘良渚，1938年《良渚》報告出版，第一次準確無誤地向?qū)W術(shù)界展示了長江下游的史前文化，在中國史前考古學(xué)史上具有劃時代的意義。1959年夏鼐先生命名“良渚文化”，這也是繼仰韶、龍山、紅山等考古學(xué)文化命名后為數(shù)不多的中國新石器時代重要考古學(xué)文化。

　　浙江是全國10個文物大省（市）之一。以探索長江中下游地區(qū)早期稻作農(nóng)業(yè)社會發(fā)展為主線的上山文化考古、以良渚為核心的長江下游區(qū)域文明模式研究、以濕地稻作農(nóng)業(yè)考古為重要內(nèi)容的浙江科技考古，越文化與越國考古、吳越國和南宋考古、陶瓷考古、海洋考古等等，都是浙江考古的重要特色。

　　接下來，浙江將緊緊圍繞世界稻作農(nóng)業(yè)起源、世界古代文明、浙江大歷史等重大課題開展專項攻關(guān)，擦亮中華文明的浙江文化標識。（潮新聞·錢江晚報記者 馬黎）

　　上海

　　“世界級生態(tài)島”書寫長江文明故事

　　長江入海口處的崇明島，多年來堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展，借助建設(shè)“世界級生態(tài)島”的機遇，深入開展長江大保護，筑牢長江門戶生態(tài)屏障，讓一江清水奔流入海。

　　“快看，是江豬！”4月7日上午9時23分，上海崇明的漁政執(zhí)法船途經(jīng)長江入海口廟港水閘南側(cè)水域時，發(fā)現(xiàn)幾頭江豚正跳動嬉戲。長江江豚是我國現(xiàn)存唯一淡水豚類，被稱為“微笑天使”。江豚數(shù)量極少，堪稱“水中大熊貓”。

　　隨著長江“十年禁漁”等長江大保護戰(zhàn)略的深入實施，長江江豚的生存環(huán)境得到明顯改善。目前，長江江豚種群數(shù)量為1200多頭，這是有監(jiān)測記錄以來長江江豚種群數(shù)量首次實現(xiàn)止跌回升。

　　“十年禁漁”始于2021年，但上海崇明的退捕禁捕工作從2018年便展開了。2018年8月起，崇明區(qū)停止辦理長江漁船證書證件，179艘長江捕撈漁船全部退出長江水域生產(chǎn)。

　　退捕之后，漁船、漁網(wǎng)怎么處置？漁民的生計問題怎么辦？崇明對179艘長江捕撈漁船、7艘輔助漁船實行100%拆解，給漁民發(fā)放補貼；捕撈網(wǎng)具則100%回收銷毀。在2005年，崇明區(qū)就將涉水漁民納入小城鎮(zhèn)社會保險參保范圍，解決了漁民保障問題。同時，漁民也可按照農(nóng)民建房政策，由鄉(xiāng)鎮(zhèn)提供土地，集中解決住房。

　　在發(fā)展中保護、在保護中發(fā)展。在崇明，人們逐漸意識到，“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”絕不只是口號，而是現(xiàn)代化發(fā)展的必由之路。

　　近年來，崇明的生態(tài)有了全方位的變化。

　　水，更清了。崇明河網(wǎng)密布，島內(nèi)大小河道有1.7萬余條，千百年來，江河湖水滋潤著萬畝良田和島上居民。近年來，崇明先后建成海塘165公里，啟動建設(shè)水閘14座，整治骨干河道66公里，完成中小河道輪疏8000多條，實現(xiàn)碧水常清。

　　地，更綠了。隨著大面積“潑綠”工程的實施，崇明森林覆蓋率不斷提升。如今，崇明森林覆蓋率已超過30%，占上海全市森林總面積的近三分之一，是名副其實的“上海綠肺”。

　　天，更藍了。去年，崇明區(qū)空氣質(zhì)量優(yōu)良天數(shù)比例為88.7%，是全市空氣最好的地區(qū)之一。目前崇明全區(qū)用電量中，光伏等清潔能源所占比例超過31%。

　　2021年3月，上海市生態(tài)環(huán)境局與崇明區(qū)政府簽署了共建世界級生態(tài)島“碳中和”示范區(qū)合作框架協(xié)議，崇明、長興、橫沙三島，將分別打造成碳中和島、低碳島和零碳島。如今，一批先行先試的“碳路者”已開始在崇明扎實布局，做足準備搶占“雙碳”新賽道。

　　生態(tài)好是好，能否吃得飽？10多年前，這是不少崇明人心中的疑惑，但如今發(fā)生在崇明的種種案例已經(jīng)證明，好環(huán)境確實可以“當飯吃”。

　　2021年5月21日，第十屆中國花博會在上海崇明開幕。借助花博會的東風(fēng)，崇明區(qū)大力發(fā)展以民宿經(jīng)濟為代表的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)，羊肉、清水蟹、老白酒等農(nóng)產(chǎn)品也進一步“出圈”，生態(tài)優(yōu)勢切實轉(zhuǎn)化成了品牌優(yōu)勢、產(chǎn)品優(yōu)勢、價格優(yōu)勢。

　　如今，在長江經(jīng)濟帶“共抓大保護、不搞大開發(fā)”的背景下，一幅和諧相融的生態(tài)新畫卷正在崇明徐徐鋪展。（解放日報記者 茅冠雋）

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