清正廉潔，即為人剛正、清廉，不受曰廉、不污曰潔，是一個(gè)人守住自我、成就事業(yè)的內(nèi)在品德，亦是一種能力彰顯。清正廉潔是領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本、為政之要，更是領(lǐng)導(dǎo)干部從政路上最根本、最基礎(chǔ)的一項(xiàng)能力和責(zé)任。

領(lǐng)導(dǎo)干部最忌心存貪腐和僥幸，一念貪思，往往敗壞一生。一個(gè)人能否廉潔自律，最大的原因只取決于自己。古往今來(lái)，那些在領(lǐng)導(dǎo)崗位上漸漸迷失自我的人，他們追逐利益，貪圖享樂(lè)，迷戀權(quán)力和金錢(qián)的滋味，不再把為民服務(wù)作為工作宗旨，導(dǎo)致歪風(fēng)邪氣“破防”，最終自食惡果墜入“萬(wàn)丈深淵”。“源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂。”面對(duì)“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”以及“四個(gè)不純”長(zhǎng)期存在的現(xiàn)實(shí)以及管黨治黨一切“寬松軟”問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)干部必須知敬畏、存戒懼、守底線、持清廉，把黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)發(fā)揚(yáng)好傳承好。

執(zhí)政莫忘本，得志莫驕縱。如何做到廉潔自律、廉潔奉公？楊善洲同志也為我們作出了生動(dòng)示范。他嚴(yán)格要求自己和家人，公私分明。例如：他從不讓家人搭他的車，但下鄉(xiāng)時(shí)卻主動(dòng)捎農(nóng)民一程。在他看來(lái)，讓親人搭車就是濫用職權(quán)，而讓外人搭車則是為人民服務(wù)。楊善洲同志在任何時(shí)候都不含糊，且以他的較真和認(rèn)真，真正做到一輩子干干凈凈、兩袖清風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要管好自己，就需要有這樣的清醒和明白。

清正廉潔、以身作則，既是一種政治品格，更是一股能聚人、能服人、能催人奮進(jìn)的力量源泉。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新征程，要練就堪當(dāng)時(shí)代重任的過(guò)硬本領(lǐng)，首先必須具備清正廉潔這項(xiàng)基本能力，培養(yǎng)立黨為公、執(zhí)政為民之政治責(zé)任；要涵養(yǎng)廉潔奉公之正氣，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，堅(jiān)持以身作則、修身克己、以上率下，讓責(zé)任經(jīng)得起叩問(wèn)、能力經(jīng)得起叩問(wèn)、作風(fēng)經(jīng)得起叩問(wèn)，真正做到刁詐脅不動(dòng)、財(cái)利惑不動(dòng)、權(quán)豪撼不動(dòng)。（王雯）

來(lái)源：昆明經(jīng)開(kāi)區(qū)黨群工作部

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