冬季的云南曲靖升官屯村美景不減，大片的玫瑰花田玫紅點點。

民間藝人們在表演彝族舞蹈《確比舞》。人民網(wǎng)記者 李發(fā)興攝

12月2日，在歡快的鑼鼓聲中，健碩的彝家漢子和靈動的彝家女子身著盛裝，揮動著手中的鑼鼓與毛巾，圍成一圈，用舞蹈歡迎遠道而來的嘉賓。

來自曲靖市富源縣的水族民間藝人們在對唱《打哥電話打不通》。人民網(wǎng)記者 李發(fā)興攝

當(dāng)天，2023中國民族音樂傳承日采風(fēng)調(diào)研與演出交流活動正在這里舉行。來自曲靖羅平、富源、馬龍等地的民間藝人，與中央音樂學(xué)院、北京師范大學(xué)的師生們歡聚一堂，相互交流，共賞民間音樂。

嗩吶演奏家、中央音樂學(xué)院教授石海彬（左）演奏《歡慶》。人民網(wǎng)記者 李發(fā)興攝

一開場，富源縣水族文字傳承人張學(xué)勤和同伴就帶來了水族傳統(tǒng)民樂以及嗩吶獨奏。朗朗上口又極富生活氣息的歌詞，或清亮或高昂的小調(diào)，讓來自千里之外的音樂專業(yè)院校的師生們連連叫好。

嗩吶演奏家、中央音樂學(xué)院教授石海彬（中）與民間藝人交流。人民網(wǎng)記者 李發(fā)興攝

“中國民樂，根在民間。”嗩吶演奏家、中央音樂學(xué)院聲樂系教授石海彬感嘆，這樣的活動讓師生們有機會與云南的民間藝人們交流學(xué)習(xí)，有利于更好地傳承保護好中國傳統(tǒng)音樂和民間音樂。

張學(xué)勤說，與專業(yè)院校的師生們交流，是一次難得的學(xué)習(xí)機會。“我們將充分挖掘民族文化，把水族的民族特色融入現(xiàn)代的編曲之中，豐富表演形式。”

布依族“八音坐唱”非遺傳承人劉勇（中）在展示民族樂器。人民網(wǎng)記者 李發(fā)興攝

這場活動，也讓羅平縣布依族“八音坐唱”非遺傳承人劉勇收獲滿滿。

“傳統(tǒng)布依族‘八音坐唱’使用牛角胡、葫蘆胡、銅嗩吶等樂器，隨著歷史的發(fā)展，加入現(xiàn)代器樂后，雖然提升了伴奏效果，但傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式有所弱化。”劉勇與師生們交流后，拿出自制的“土笛子”重新演奏了一段原汁原味的樂曲。師生們感到驚艷的同時，也為劉勇如何傳承好民族音樂出謀劃策。

云南省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)會澤海腔的演唱難度較高，特別是“拖腔”對演唱者的氣息要求很高，曲譜又較為依賴即興發(fā)揮，沒有固定的格式。“這次聽了專業(yè)的老師表演后，是不是可以將民族唱腔與樂器演奏結(jié)合起來？比如月琴等樂器與海腔融合，有固定的樂器能把曲譜固定下來，更便于傳承。”會澤海腔第三代傳承人金銀煥則對海腔的表演形式有了更多的思考。

民間藝人演唱彝族海腔。人民網(wǎng)記者 李發(fā)興攝

“民族音樂中充滿了濃濃的生活氣息，讓人感觸很深。” 石海彬認為，傳統(tǒng)的演奏技法、表現(xiàn)形式，包括音樂背后的傳說故事，代表了不同地區(qū)的文化內(nèi)涵，而音樂的傳承正是在于交流以達到不同文化的碰撞。

布依族“八音坐唱”民間藝人表演《賀喜堂》。人民網(wǎng)記者 李發(fā)興攝

活動在苗族蘆笙演奏《蘆笙戀》《慶豐收》歡快的曲調(diào)中迎來高潮。蘆笙音樂傳承人韓尚云邊吹邊舞，用音樂描繪出一幅幅其樂融融的場景。

北京樂器學(xué)會笙工作委員會副秘書長王一被現(xiàn)場歡快的氣氛感染，全程拿出手機拍攝視頻。“現(xiàn)場近距離體驗苗族蘆笙表演，這對于我來說還是第一次。”王一說，只有扎根生活、熱愛生活，才能呈現(xiàn)出如此具有生命力的表演。

布依族“八音坐唱”非遺傳承人劉勇（中）向青年學(xué)子介紹民族樂器。人民網(wǎng)記者 李發(fā)興攝

“藝術(shù)的靈感來自于大自然和民間。我們要向大自然學(xué)習(xí)，向民間學(xué)習(xí)。”中央音樂學(xué)院黨委書記于紅梅表示，希望和曲靖從此建立深厚的友誼，互相學(xué)習(xí)、互相促進、共同發(fā)展，一起為民族音樂的傳承和發(fā)展貢獻力量。

據(jù)介紹，中國民族音樂傳承日是中央音樂學(xué)院中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建立的品牌藝術(shù)活動。該基地創(chuàng)立于2018年，是教育部首批立項并重點支持的集保護、傳承、研究、創(chuàng)新于一體的綜合平臺。

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