【近鏡頭】林在山上，村在山腰，田在村下。山頂森林涵養(yǎng)的水流順勢而下，潺潺流經(jīng)村莊，滋養(yǎng)著云南紅河哈尼族彝族自治州哈尼梯田的佳禾吐翠。層層綠浪間，“趕溝人”馬有明在砍除雜草，疏通溝渠，讓水流在梯田間暢行無阻。

“梯田有多久，‘趕溝人’就存在了多久。”馬有明說。在哈尼族人心中，“有林才有水，有水才有田，有田才有人”。

歷經(jīng)千百年，哈尼族人在森林—村寨—梯田—水系“四素同構(gòu)”的生態(tài)農(nóng)耕體系中，代代傳承，生生不息。

追求和諧共生的生態(tài)智慧，是哈尼梯田農(nóng)耕文化中最鮮明的底色。每年四五月份，當?shù)剞r(nóng)戶把小鴨子放養(yǎng)到水稻田里，讓它們吃害蟲、提供糞肥，魚兒在水里自由自在地游蕩，“一水三用、一田多收”的“稻魚鴨”模式給當?shù)剞r(nóng)戶帶來豐厚饋贈。

林養(yǎng)村寨水養(yǎng)田。哈尼梯田既是頗具藝術(shù)感的“山嶺雕刻”，也是活態(tài)的世界文化遺產(chǎn)。在當?shù)卣椭猩酱髮W的合作努力下，云南省元陽縣阿者科村率先嘗試將梯田、傳統(tǒng)民居及村民原生態(tài)的生活方式作為“入股資源”，運營了一家村集體旅游公司。通過評估每戶村民梯田耕種、民居保有、是否在戶居住等指標，按照對游客吸引程度的不同，村民能從集體公司的經(jīng)營利潤中獲得相應(yīng)分紅。

“我們希望通過這樣的方式，鼓勵村民繼續(xù)保護梯田，繼續(xù)以自然的方式居住在村子里。”阿者科村駐村干部徐雨晨說，收入提高了，回鄉(xiāng)工作的人越來越多，大家對梯田的感情也越來越深厚了。

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